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唐有“贞观之治”，而在这之前，汉就有“文景之治”，两者皆是中国历史上的辉煌年代。凡有“治”，必有杰出的皇帝和国势。“贞观之治”，是因为唐朝出了个皇帝唐太宗李世民。而“文景之治”，则是因为汉朝出了前后两代皇帝汉文帝和汉景帝。

这三位皇帝，治国施政都有一套，任用贤能，施行仁政，文攻武治，堪称一代明君。但是，三位皇帝身上更加难能可贵的，甚至是其他历代皇帝所欠缺的，就是“从谏如流”的做法，特别是李世民和“文景之治”的开创者汉文帝，更是做到了高度。

李世民“以人为镜，从谏如流”，几乎人人皆知。他的至理名言“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”，更是为后人所称道。

但是，在他之前，汉文帝“从谏如流，知错就改”，却鲜为人知。其实，他在“从谏如流”方面，一点也不比后世的唐太宗李世民做得逊色。

汉文帝刘恒乃汉高祖刘邦之子。我们知道，刘邦生前共有八子，吕后只生了一子，也就是汉朝第二位皇帝汉惠帝刘盈。刘盈死后，吕后为了掌权，竟然害死了其中四子。到吕后病逝的时候，刘邦的儿子当中只剩下代王刘恒和淮南王刘长了。

刘恒本来就不被吕后看好，吕后封他为代王时，认为他成不了气候。吕后至死都不会想到，就是这个不被她待见和看好的刘恒，被刘汉势力及一些重臣推上皇帝宝座，成为汉朝第三位皇位继承人。那时的刘长，因为背景复杂，靠边站。

刘恒性格“贤智温良”，施行仁政，他最为人称道的，就是他的“从谏如流”。大臣与他共事，敢讲真话，争做实事。对于大臣的建议，他从来都是认真听取，有错就改。他甚至鼓励大臣敢于批评自己，不分场合。他这种“从谏如流”的做法，据说唐太宗后来采取的“开门纳谏”的措施就是效法他的。

文帝“从谏如流”，效果明显。大臣们进谏之后，他比较愿意反省自己，承认自己的过失并即时纠正。作为皇帝，能做到这点，着实不易。

这里不凡举上两例。

文帝时的郎署署长名叫冯唐，其祖上是赵国人，父亲时住代郡。而文帝自己也曾做过代王。有一次，他走进郎署，与冯唐闲谈。他想起一件事，便问冯唐：“朕当代王时，有一次厨师上饭，对朕说过战国时赵国有个将军名叫李齐，很会打仗，后来我每次吃饭时就想到这个李齐。你是否知道这个人？”冯唐回答他说：“我所了解的赵国最著名的将领就两位，他们是廉颇和李牧，皇帝想了解他们的事迹吗？”文帝说愿闻其详。

接着，冯唐便一五一十地讲起廉颇和李牧两位将军的传奇经历。刘恒听得津津有味。高兴之处他突然一拍大腿，对冯唐说：“唉，我大汉要是也有廉颇和李牧这样的将军，就不用发愁匈奴进犯了。”

冯唐直言：“陛下即使得到廉颇和李牧两位将军，也是不能用的啊。”刘恒心里有点不愉快。过了一会，他问冯唐：“你怎么就知道我不能用廉颇和李牧呢？”

冯唐说：“廉颇和李牧，勇往直前，能打胜战，是因为当时的赵国国君非常信任他们，并且授予他们充分的自主权力，不干涉他们的军中事务，只鼓励他们打胜战，为国争光。将军带兵打仗，没有后顾之忧，自然只想着打胜仗啊。”刘恒感叹，冯唐所言即是。

冯唐进一点说道：“现在魏尚乃云中郡太守，军纪严肃，奖惩分明，官兵融洽，上下一条心，打了无数的胜仗，匈奴闻风不敢接近云中。但是，魏尚却因为上级清理战功时敌人首级比他上报的数字差六个人头，陛下就把他罢免、削爵并判刑。这样的人，立了大功不受赏赐，出了小错却受重罚，将军心里好受吗，士兵又怎么看？所以说，陛下就是得到廉颇和李牧两位将军又如何，还是不能用的啊。”

刘恒听了凝眉沉思，然后称赞冯唐说的好，他这是在为国分忧，自己此行不虚也。当天，他就诏令冯唐持皇帝手御赦免魏尚，恢复他的云中太守职务。同时，刘恒还诏命冯唐为车骑都尉，赶往前线。

有一次，刘恒出宫，车驾行至中渭桥上时，突然一个行人闯到桥上，不仅惊了车马，也惊吓了皇帝刘恒。这还了得。这个行人很快就被抓起来交到延尉张释之那里进行处理。

张释之本来就是一个严格执行法律的官员，他因不阿谀奉承，敢在皇帝面前据理争辩、大胆进谏而出名。他经过多方了解事情经过，并详细地审讯了此人，得知，此人是因为听到了车马之声，远避不及，而躲到桥下。过了好一会，他以为车马已过，却不料出来时恰巧碰上了皇帝的车马，拔腿就逃，这才使得皇上的车马受惊。按法律规定，这种情况要“罚金四两“，张释之很快就这样判决了。

刘恒听了，一开始觉得不可思议，也颇为不满。他冲张释之说：“这人惊了朕的车马，幸亏朕的马温顺，要是别的马，不就伤到朕了吗，而廷尉却只判了个罚款，啥意思？”

张释之解释说：“法律是天子和天下人共同遵守的，现在法律就是这样规定的，如果皇上说判重了，这会使法律在人民中失去威信。当时，皇上真要是派人把这个人杀掉，也就罢了，为臣自不敢言；现在既然交给廷尉处理，而廷尉是天下司法的标准，一有偏差就会使天下的司法官丢开法律随意处罚。因此，只能严格按律论处，希望陛下体察。”

过了一会，文帝点头称是，说：“廷尉是对的。”

汉文帝刘恒作为一个拥有生杀予夺大权的皇帝，能够听取“忠言逆耳”，真正做到“从谏如流”，这在中国历史上无数的皇帝当中，是比较少见的一个皇帝。正因为他知人善任，从谏如流，君臣同心，开创“文景之治”的盛况，成为一代明君，受后人称道。他“从谏如流”的做法，据说被后来的唐太宗李世民所借鉴效法，惠及当朝及后代，光耀史册。

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